齐景公好妇人而丈夫饰
《晏子春秋》〔先秦〕
齐景公好妇人而丈夫饰者,国人尽效之。公使吏禁之,曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带!”裂衣断带相望而不止。晏子曰:“君徒禁之于外,犹悬牛首于门而卖马肉也。公胡不使内勿服,则外莫敢为也。”公曰:“善。”不一月,国人莫之服。
译文及注释
译文
齐景公喜欢内宫的女子穿扮男人服饰,全国的女子都效仿穿男人服装。齐景公派官吏禁止她们,说:“穿扮男人服饰的女子,撕破衣服,扯断衣带。”有人被撕破衣服,扯断衣带,但还是不能禁止。晏子说:“您只在宫外禁止它,就如同在门口悬挂着牛头,卖着马肉。您为什么不让宫内的女子不这样穿,那么宫外没有人敢这样穿了。”齐景公说:“好。”没过一个月,全国就没有女子穿扮男人服饰了。
注释
齐景公:春秋时齐国国君。注,此故事原版应为齐灵公。
好(hào):喜好。
妇人而丈夫饰者:女扮男装。丈夫:成年男子。饰:装饰。
带:腰带。
相望:彼
简析
本文主要讲述齐景公喜欢内宫女子穿扮男人服饰,导致全国女子效仿,后派官吏禁止,但效果不佳。晏子指出,只在宫外禁止而宫内不禁,如同挂牛头卖马肉,无法真正解决问题。最后齐景公采纳了晏子的先禁止宫内女子这样穿,以作表率的建议,结果没过一个月,全国就没有女子再穿扮男人服饰了的故事。说明解决问题要抓住根本,不能只看表面现象。
自暴自弃岂不哀哉
孟子〔先秦〕
孟子曰:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。言非礼义,谓之自暴也;吾身不能居仁由义,谓之自弃也。仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”《孟子》
孔子家语·辩政(节选)
佚名〔先秦〕
子贡问于孔子曰:“昔者齐君问政于夫子,夫子曰:‘政在节财。’鲁君问政于夫子,夫子曰:‘政在谕臣。’叶公问政于夫子,夫子曰:‘政在悦近而来远。’三者之问一也,而夫子应之不同,然政在异端乎?”孔子曰:“各因其事也。齐君为国,奢乎台榭,淫于苑囿,五官伎乐不解于时,一旦而赐人以千乘之家者三,故曰:政在节财。鲁君有臣三人,内比周以愚其君,外距诸侯之宾以蔽其明,故曰:政在谕臣。夫荆之地广而都狭,民有离心,莫安其居,故曰:政在悦近而来远。此三者所以为政殊矣。《诗》云:‘丧乱蔑资,曾不惠我师。’此伤奢侈不节以为乱者也。又曰:‘匪其止共,惟王之邛。’此伤奸臣蔽主以为乱者也。又曰:‘乱离瘼矣,奚其适归。’此伤离散以为乱者也。察此三者,政之所欲,岂同乎哉?”